孔雀國發生之事尚未影響到大秦,時間穩步向前,蒙恬在流求島上的任務完成,帶着一批六國舊貴回返咸陽。
蒙恬作爲大秦海軍方面的最高將領,有許多事都要由他處理,不好在流求呆的太久。
章臺宮外,隨着一聲“宣楚人昭嶽、景武覲見!”,昭嶽等人進入大殿。
幾人不敢抬頭,小心翼翼地跟在一名侍衛後入殿,他們如今已不是地位尊貴的六國貴族,而是一羣沒落之人,生死前途都掌握在秦人手中。
入殿後,幾人行禮:“楚人昭嶽、景武拜見陛下!”
上方秦皇的聲音傳來:“平身吧!朕向來賞罰分明,爾等雖曾與大秦爲敵,然此番於大秦有功,爾等有何所求?”
昭嶽道:“民等無其他所求,只望陛下開恩,允許民等回返故裏。”
昭嶽等人已做好了被秦皇拒絕的準備,他們是六國貴族,秦皇十有八九不會同意,然後將他們丟去一偏僻之地。
孰料秦皇道:“爾等想回返故裏,朕可以允準,然僅憑爾等現今功勞,還不夠,爾等還需再爲大秦立功!”
秦皇沒直接拒絕讓昭嶽等人喜出望外,幾人趕忙道:“民等願爲大秦立功!”
只是秦皇要讓他們立功做的事肯定不一般,但管它一般不一般,秦皇肯給他們機會已經不錯了,錯過這村就沒這店。
何況,秦皇也不是再和他們商議,沒有他們討價還價的餘地。
始皇道:“爾等要做之事,制?臺會有人告知爾等,功成之時,便是爾等回返故裏之日。爾等退下吧!”
要讓昭嶽等人做的事,其實就是讓他們配合制?臺宣傳。
像他們向大秦投誠,大秦接受,這就是一個很好宣傳的事例。
以其等爲範可向天下間那些隱藏了身份六國貴族釋放一個信號,只要爾等乖乖當大秦的順民,大秦寬容大度,可既往不咎,以此安這些人的心。
同時,也可讓昭嶽等人現身說法,證明六國的腐朽墮落,以此彰顯大秦徵伐六國,一統天下合理合法。
給六國和六國貴族定論,歸入到歷史之中。
昭嶽等人再次行禮後,退出章臺宮大殿。
在幾人退去時,殿內無人說話,只有一雙雙目光落到幾人身上。
看着幾人退去的背影,無論是始皇帝,還是殿內羣臣,都生出同樣的一個感覺:曾經和大秦在這片大地競逐的六國,至此,餘暉徹底消散。
這一世的大秦不會再有六國貴族的問題,日後即使有人再認自己是六國貴族後人,將六國從歷史中翻出來,也不再是一回事。
散朝後,諸大臣離去,唯有王、王翦、蒙恬等“聽後世歷史小組”成員被始皇留下。
李念今日也在,看始皇將這幾人留下,心知始皇恐怕是看今日人齊,想讓他講說後世歷史。
說來,這段時日,他講後世歷史的時間少了許多,因爲“聽後世歷史小組”成員很難聚得齊。
像始皇每日政務繁多,李念忙着搬運後世的各種內容,王綰、王翦、王賁等也各有事務處理,蒙恬在忙着學習和訓練大秦海軍。
尤其是等大秦與諸國接觸,朝着國際性超級大國邁進後,事務更是繁多。
始皇道:“李念,你上次講到陳橋兵變,趙匡胤欺負孤兒寡母,黃袍加身開創宋朝,後來又如何?那趙匡胤可曾收復燕雲十六州,滅了那遼國?”
雖說李念這小子一向看不起這宋,可趙匡胤這位宋祖可是能在那一位詩詞中與他和漢武、唐宗並稱之人。
秦皇漢武,唐宗宋祖!
而且,在這小子講說中,這宋祖趙匡胤也確實稱得上人傑,說他“陳橋兵變”欺負後周孤兒寡母,可也得有那份能力和威望才能做到。
沒了後周世宗(柴榮),這趙匡胤就是那個時代最有能力坐上帝位之人。
並且,這趙匡胤也不懦啊,相當勇武善戰,宋朝有這樣一位開朝之祖,怎會成李念口中的“慫朝”、“送朝”?
李念道:“沒有,趙匡胤並未收回燕雲十六州,也沒有滅掉遼國。”
趙匡胤沒有收回燕雲十六州,沒滅掉遼國,這可以預見,關鍵在於這背後的原因。
馮去疾道:“莫非趙匡胤敗給了遼國?”
不應該啊,趙匡胤這人不僅個人勇武,領兵用兵也相當厲害。
李念笑道:“並非戰敗的問題,而是趙匡胤在開寶九年,也即其五十歲時便死了。”
始皇在心中默算了下,他記得趙匡胤是在三十四歲時兵變登基,也就是說趙匡胤在位十六年。
五十歲這個年齡,說年輕肯定算不上年輕,可說有多老,同樣也算不上。
趙匡胤是武將出身,常年帶兵征戰,身體可能有暗傷,使其在五十歲時便離世。
不過始皇立刻又想到他在歷史上四十九歲便駕崩,還沒這位宋祖活得長。
那隻是歷史上的事,現在的他不僅要活過四十九,還要超過宋祖。
王翦和他顯然想到了一處,道:“莫非是其常年領兵,身有暗疾?”
王綰道:“其實宋祖五十而甍並非要事,而在於其薨逝前是否安排好後事。公子有意提到宋祖五十而甍,想必是宋祖這一死對宋影響甚巨。”
聽到王綰話,其他人也頓時反應過來,李念這小子不會無緣無故提宋祖五十而甍,必有緣由。
該不會這位宋祖的死因蹊蹺,宋便是從宋祖死後發生了變化,宋祖十有八九也沒安排好身後事。
當然,也可能是安排好了,只是給人破壞了。
李念笑道:“趙匡胤雖爲武將出身,常領兵作戰,但史書並未明確記載趙匡胤有暗疾,在其死前更未有記載。”
“反而有記載,趙匡胤在去世前的一夜,還與其弟趙靈飲酒,共宿宮中,而在第二天清晨,趙匡胤便被發現於萬歲殿逝世。”
蒙恬道:“前一晚上還在飲酒,第二天早上就死了?不,興許其身死的時間還要更早,在前一夜就已經死了。”
“如果宋祖是得了急症,暴斃身亡,倒還好說,可若是人爲,與其一同飲酒的趙靈嫌疑最大。”
“這趙宋後繼之君是誰?”蒙恬饒有興趣地問道。
李念道:“便是這趙靈!”
聽到李念給出的答案,衆人神色古怪起來,哥哥趙匡胤和弟弟趙靈飲酒共宿,然後哥哥當晚就死了,弟弟卻在哥哥死後成爲下一任皇帝,而不是讓哥哥的兒子登基。
這如何不讓人浮想聯翩?
“對於趙匡胤之死,史書並未明確記載,後世有兩種看法。”
“一種爲趙匡胤是被其弟趙靈謀害,又稱“燭影斧聲,即趙匡胤召趙靈飲酒的席間,有人看見宮內燭影搖動,彷彿趙靈離座退避,又過片刻,聽到斧子戳地物的聲音。當夜,趙匡胤駕崩。此種說法認爲是趙靈殺害了其兄!”
“另一種便是趙匡胤並非趙靈所害,是忽然暴卒。”
馮劫問道:“即便是宋祖忽然暴卒,可宋祖有子,在其死後,也不當由其弟趙繼位,當由宋祖之子登基纔是。”
李念道:“趙匡胤有四子,然長子與三子早夭,唯次子趙德昭、四子趙德芳在世,雖有二子,趙匡胤卻並未正式冊立太子。”
聽到這話,殿內的蒙恬等人皆露出“明白,我懂”的表情,原來是又一個沒立太子的。
就算立了太子也常會出問題,更何況沒立,那更會給有心人可趁之機。
“趙匡胤沒立太子,在初時尚能理解,他登基稱帝之時,趙德昭九歲,趙德芳才一歲,他此時剛逼七歲的後周恭帝柴宗訓單位,心中有所顧忌,選擇暫緩立儲,可以理解。”
“可等開寶年間,趙德昭和趙德芳已逐漸長大,趙匡胤還不立其子爲太子,要麼是他不想自己兒子,想把帝位傳給其弟趙靈,兄?弟及。
“說來,有史載趙匡胤和其弟趙顯有兄?弟及的約定,稱'金匱之盟”。趙匡胤和趙靈生母杜太後病重,趙匡胤在旁侍疾,杜太後臨終時召趙普入宮記錄遺言,交代未來的皇位繼承問題,勸說趙匡胤死後傳位於其弟。”
“這份遺書藏於金匱(通櫃)之中,遂被稱爲'金匱之盟'。”
“若此盟約存在,在趙匡胤死後,趙繼位確實合法合理。”
王賁笑道:“然此盟約就如宋祖之死一般,難以確定真假,有可能是那趙靈爲其繼位合法而僞造。”
李念點了點頭,接着道:“趙匡胤沒立他兒子爲儲,也可能是他認爲自己身體健壯,還能多活許久,不必着急。那時,其弟趙靈勢大,遠勝過其子,若想立其子爲儲,必須先解決趙炅的問題。”
歷史上,始皇帝沒立儲,估計也是想着朕還未滿五十,還有得活,之後再也來得及,沒成想在東巡途中死了。
聽完李念這番話,始皇等人傾向於是趙靈謀害了趙匡胤。
因爲這二人有產生衝突矛盾的點。
趙匡胤想立自己兒子爲儲,那麼勢必要先解決其弟趙炅,即使不殺,也要奪去其權力,降低其威望;趙炅不想被趙匡胤奪權力,坐以待斃,則必須要搶在趙匡胤向他下手前下手。
而對身爲皇帝的趙匡胤,趙靈想要解決,有且只有一個辦法:解決了兄長趙匡胤這個人!
人是問題的製造者,只要將人給解決了,問題自然也就沒了。
趙作爲趙匡胤一母同胞的兄弟,關係親密,很有機會接近趙匡胤,趁其不備,突然狠下殺手。
把趙匡胤給解決了,剩下的問題對趙靈而言,便相當好處理,像殺兄弒君這種罪名,只要沒人親眼看到,那就不是事,自有人會爲其辯經。
且最妙的是趙匡胤還沒有立儲,給了趙顯很大的操作空間。
兄長沒正式立儲,那代表他繼承帝位也合法合理,甚至他比兩位侄子更合法合理。
還可讓人認爲兄長生前不立其子爲儲,就是爲了將帝位傳給他,全了這段兄?弟及的佳話。
王翦道:“早年時,宋祖興許確有兄?弟及之念,可等其帝位穩固,其子逐漸長大,宋祖的心思便發生了變化。”
“只是趙多年一直作爲實際上的儲君對待,已成氣候,想將之解決,並不容易。趙靈也察覺到了宋祖的意圖,衝突由此而生,趙靈唯一的破局之法??宋祖身死!”
只要趙匡胤身死,趙靈的一切都會好起來,按照他的意願運轉。
王翦笑道:“倘若真如老夫所言,這趙靈倒是走了一步好棋,不僅一舉改變了於他不利的形勢,還讓他佔了上風。”
在當時能制約趙靈的只有趙匡胤,趙匡胤一死,趙靈再無人可約束。
“此人殺兄弒君,手段狠辣,是個人物。只是其心中有愧,待其登基後,定會爲難宋祖子嗣。”
李念道:“趙登基後,改年號‘太平興國”,趙德昭於太平興國四年因遭趙靈訓斥,而自刎身死。趙德芳於太平興國六年病逝,享年二十三!”
“然趙德昭、趙德芳雖死,可趙匡胤一脈並未斷絕,仍有子孫延續下去,甚至在南宋之時,因爲趙九妹沒有子嗣,又將宋朝帝位傳回到了趙匡胤一脈。”
宋朝還分成南北宋,難道也是像東西漢一般,被人給滅過一段時間?
但更令始皇等人好奇的是“趙九妹”這個稱呼,這又是一位女帝?
不,應當不可能,李念那小子說過武媚是華夏曆史上唯一一位女皇,這趙九妹肯定不是。
其應是男子,只是被稱爲“妹”,一男子被女子稱呼,顯然是調侃羞辱。
而這趙九妹沒有子嗣……………
一皇帝會沒有子嗣?
不對,不對,這已經不是皇帝有沒有子嗣的問題,而是趙顯這一脈的男丁都死光了,才需要把趙匡胤的後人找出來繼位?
其中究竟發生了啥?和李念那小子提起的那靖康之恥有關?
李念繼續道:“趙靈,又被稱呼爲‘趙光義”、“趙匡義”,北宋第二位帝皇,宋太宗,又稱‘驢車戰神、‘高粱河車神!”