嚴小白懷在在城忙鍵設，辛要方向是改善生活質他來操心，只有他有那種意識，別人都覺得一切都很完美，都挺好的。
對於華氏來說，丘城就象是丐來西亞的雙峯塔一樣，是個門面。雖然裏面也有很多讓別的部落新奇的東西，但那些東西與丘城本身相比都要落後一大截子。這個城最牛的。目前在華小白眼裏還是牆和房子，別的地方都做的不夠。
華小白整天都在想着怎麼來完善丘城，事實上，越完善事越多。要建一個城並不是有城牆和有屋子有人就行的，還有很多東西。
好在華氏是完全的計戈小經濟。呵呵，什麼都是打分供給制度，好在華氏及丘城的供應還很強大，糧倉裏滿着。牧場裏也有很多食物。加上田地裏的東西也不少，有個大災也不用怕。
平時大家都是喫大鍋飯，只有少數人家裏纔有能力有需要去開竈之類的，生活用品很多還相當於配給制的。有點什麼問題都能壓的住。
只要是在城裏面，長白的身邊是他家的那幾個武裝奴隸護着。只要一出城，馬上近衛軍就裹了上去。早先華氏還沒有這種領袖意識，現在好了，吸引的氏族部落越多，長白越來越被神華。新近加入的姓氏都開始仰視長白了，更別說那些奴隸。
“無農不穩，無工不強。無商不富呀。”長白感嘆，邊上一幫人都拿個木板在記，今天他又到了丘窯這裏。他要對丘窯這負責的窯場進行產業結構調整。
農是農業，工是什麼不清楚。商是什麼，也不清楚。丘窯除了對他的窯關心，對女工關心，別的都不會放在心上。但長白講話的時候。他還是象模象樣的拿個木板在畫着記着。
“丘窯，你那個窯場就不用再擴大了，底下村鎮都有小窯了。你把窯弄精緻點，多燒點生活用品。磚燒的太多，城外到處是池子。”
“長白話可不能這麼說，那些池子可都被漁收走了，他現在都不在溝裏捕魚了，只養魚了。現在城裏天天都有魚喫，也有窯的功勞呀。”他不願意，他想着各地的磚都由他燒纔好，他要把周邊的林子都挖成池。
“這次南下，我看到很多部落還在用木碗進食，你那裏以後要多燒些陶碗，那個可以換很好多東西呢。”華小白的意思其實很明確。丘城的基礎建設已經出了城市展的水平，他要好好的考慮提高生活質量，考慮大力展商業了。
“長白，陶碗是好，不過容易破呀，木碗好用。”丘窯說道。
“你！用陶碗，全都改，聽到沒有。這是長老會的決定。”華白有點憤怒呀。
“長老會，長老會只是說要多燒陶碗呀。”丘窯也是長老會的一員。上回議過，他知道要多燒陶碗。他的理解是，這是陶村的事，要讓丘城來燒也行，再多開個窯。
“現在要讓別姓的人知道，喫飯就是要用陶碗，裝水就要用大陶缸。還要做鹹肉就是要用陶盆。”這個木頭腦袋。
丘窯還是不理解，他只是個好的生產管理型人員，並不是一個做市場的料。
“接下來，從陶村調幾個人過來。你磚少燒一點，多燒陶碗和碟，以後裝飯裝菜裝湯水全用陶器，先從食堂換起，然後每戶人家。”“那好，那好。”丘窯一聽到要東西。總是說好。
調整完窯場的產業方向，華小白又去丘城裏的幾個商店去逛逛。
那裏是丘易在管着，除了一個綜合性的大供銷社以外，已經出現了專賣的陶器店，絲綢店，布店，肉乾店，糧食店等等。
丘易現在是最大的老闆，不過他能看到錢並不多，大多數人還是靠工分結算。
華小白到他那裏時，他正在組織一幫學生過來算帳。
地上堆滿了木板，每塊木板上都寫着很多人的名字，每個名字下面寫着他們這個月交換的東西，抵扣的工分。
他原先也是不識數不大算帳，華小白在學堂裏雖然教過一點算流水帳的方法。丘易這人就是聰明，對數字也敏感。很快的他便弄懂了，這也是華小白讓他來負責最早的供銷社的原因。當初供銷社能面對的顧客很少，現在可不同了，整個丘城裏有點身份有點閒錢或是有多餘工分的人都可能到他的店裏來換買東西，只他懂帳沒用，華氏的老百姓們還不懂。
每次別人到這裏來交換的時候，總是冉三問四，把上月、去年在哪個專賣店裏生的交換都提出來。弄的他頭大的很。所以乾脆他只要來交換過的人，他都建立了一個戶頭。弄的工程非常的大，不過也有好
“一個人分五種商品，另外，弄完之後，一個人再負責十戶口去算。算好了之後寫到木板上。”他看到長白的奴隸兵進來，馬上停下了手上的事，迎了過來。
“長白，這麼熱的天，你還到我這裏來呀。”
“就你這裏好東西多。”
小四，去後院進裏取瓜來。”菜瓜，放在井裏，那裏涼，喫的舒服。
“易，怎麼呀，下月有貨要往南邊，還要到蟲和車去開店了，你準備的怎麼樣了。”華小白問。
“呵呵，貨品都準備的差不多了呢。只是選誰過去看那個店，還要長白來定呢。”
“這事你最清楚，怎麼還要我來定呢。”華白根本沒想過問這個，事情。本來在丘易手下的都是奴隸在幫忙，後來才讓幾個十三四歲的學生過來幫手，現在那幾個學生都已經十七八歲了，在部落裏都是成*人了，可以出來做事了。
“長白，他們這幾個都不想離開丘城呢。”丘易說道。
“上次不是定下了嗎，去那邊店裏的，工分記雙份的。”
“長白，可他們五個”有三個都有婦人了，另兩個今年也要成來”
“一起帶過去呀。去做一年。一年一換，這樣總行了吧。”
“長白，你這麼說，那晚上我把他們召過來再問一次。”
“易，這事得讓他們自己想去。”華小白看到那些在“；着做帳的學生們。他文說了向，這此討來幫你的操刪七爾下工分，可不能虧了他們。”
“長白，這也是一堂課呀，怎麼還給他們記工分呀。”
“可他們還是幫你做了事了呀。你要知道，他們這些孩子，晚上去幫着搓繩都有工分的
丘易沒作聲了。
“這街上還有十多個門面你準備開什麼樣的店呀。”
“長白，有個店會買席、簍和籃子，草蓆蘆蓆竹蓆很多種了呢，有大有小的。”所謂的席其實有很多，主要就是指用草、蘆葦和竹編織品。
“這個是應該單獨開一個店了。”
“還賣刷子的，賣鞋的。長白，你不知噢，現在的鞋可好賣了。以前都是來換的，現在，呵呵，很多人拿貝錢來買呢，特別是長白你畫的那些鞋。”丘易開始眉飛色舞了。
“那些刷子，刷嘴的，刷鍋的。刷桶的。”
“什麼，刷嘴的是什麼
“就是那個用軟豬毛做的，刷嘴的小刷子。”
“罪甥，”牙刷。
“長白，還有熊樟，他想要個店呢丘易說道。
“熊粹，他不是在軍營裏嗎。怎麼他想出來自己做？”
“是的呢，穴中大人也說了，奴隸大營裏也有幾個可以一起出來。讓熊樟帶着。這事。長白你想怎麼弄是好呀。”
“呵呵，我是不反對，不過軍營那邊，他也要顧上纔行。”
“那我今天就去和他說。”丘易很興奮。
熊樟是幹什麼的呢，他是個剪頭的。
陶淘網到這個時代的時候，他的頭很短，而這裏的人頭都很長。雖然還沒有那種身體膚皆父母所賜要保魯完整的觀念，但大家還是很珍惜頭和指甲。
這個時代的人。他們現老人容易掉頭，指甲也沒有年青人那麼有力，所以他們認爲剪頭是不好的。但指甲卻有時不得不剪，不方便勞作時纔會剪，但大多是錄或咬就行了。
華小白同志是提倡剪的，可開始的時候，剪不容易，要用刀割。自從陶石在長白的指導下開出了金屬，那就不同了。當一系列的青銅器具被明之後，剪刀出現了。這是華氏的重要明，有了這個。剪刀之後，剪頭和指甲先變的容易了。
當陶淘變成丘小白的時候，他要求大家開始時常洗頭剪頭，這是從衛生的角度出。這個時代的人頭上都是跳蚤，當丘小白經常洗澡洗頭後，他身上沒有跳蚤，這是最好的例證。
華氏的戰士幾乎都光頭，不過有些戴着帽子。軍隊是強制要求剪頭的，所以在軍營裏熊樟有個房間是剪頭的。熊樟這人本來也是個軍人，以前打獵他總是負責褪毛錄毛。手法一流。
後來軍營裏要找人剪頭時。選了幾個人，最後現他手段最好，於是，他成了專職剪頭的了。這也是華城一大特色，很多人要剪頭都去找他，到這軍營裏去找他剪頭。
除了軍營外，另一個強制剪頭的地方就是奴隸大營，所有的奴隸過來之後，現在都要剪頭。奴隸倒不一定要剪成光頭，只是要很短就行了。那裏的剪頭的也是奴隸。上千的奴隸都要剪，而不象平民。平民中，通常婦人是不剪頭的。
熊粹要出來開個剪頭的店是有理由的。因爲自從他成了專職剪人員之後，安意非常之好。可軍人剪頭是不用給錢和劃工分的，平民找他時，也只是從自己家裏隨意拿點什麼東西給他就行了，比如是農夫的就會拿點田裏出的，是牧民的就會拿點肉，養魚的就會拿條魚不過一條魚能剪上好幾回。他現剪的收成還是很不錯的，可他又不知要怎麼專門來做，最後丘易幫他出了這麼個主意，開個店。
其實丘城裏還有很多的東西是華小白帶來了，除了這個剪頭的以外。還有製衣的。華小白無疑是帶來了服裝的革命，可丘城裏的衣服除了丘織那的幾個作坊出之外，別的的方幾乎沒有，要麼自己家裏去製衣。
一家一戶是有簡單製衣的，可與丘織作坊裏出的相比，那手藝就差多了。問題是，丘織那裏並不專門爲一家一戶製衣，除非你是有點級別的，比如象長白這種。
丘織總會因爲部落的長老或是祭司們的衣而頭大，這些大人物的衣在丘織眼裏，應該是她的職責。可要爲這些人物製衣又會影響到作坊裏的生產，所以她一直想能有一個專門的作坊來制這些衣。
既然是專冉的作坊，那有錢的平民要求製衣也應該接，這樣一來，製衣店就出現了。
開什麼樣的店，華小白都贊成。問題是怎麼定價，而且還有抽頭的
題。
當初熊棹在軍營裏爲平民剪頭的時候，他就自覺的把收到的東西。拿出一些來交上去。
收到肉就切下一塊送到軍營的食堂大多到了軍官的嘴裏，收到布就剪下一塊送到丘織那用於織軍服一一大多成了碎布料抹布之類，最好玩的是他收到過丘窯送的一個碗。結果他也是老實的砸了交了塊碎陶片上去。
分到丘易手上的店面是很多的。還有很多都空着，還不知要開個什麼的店。在丘易手上的算是部落所有的店，丘城裏除了部落所有的店之類，還沒有私人的店。
街面上沒有私人的店，原來鬆散的市卻已經展的很好了，那裏已經有了很多私人的攤店，那些店平時開的不多。因爲大多數人都要去做工，所以白天很少有閒人。當然也不能說沒有閒人，還是有很多人在城裏走動的，那些人中有一小部分是女傭，有空在外走動的人，不是長老級的人物，要麼就是有軍情之類。除了這些人以外的便是白天被差出來做事的奴隸。甫裏的攤店白天大多也是沒有什麼生意，只有當那些戰士們從軍營回家之後，當那前出去做工的人放工回來，喫飯前或喫飯後，那纔是市裏的最佳生意時段。日o8姍旬書曬譏口齊傘