「法國作家協會」歷史悠久,是1838年由巴爾扎克等人發起成立的,維克多?雨果、喬治?桑都是早期成員,大仲馬曾經短期擔任過主席。
協會的主要目的是保護作家免受盜版的侵害,並且向陷入出版糾紛的作家提供法律援助。
不過「法國作家協會」一向門戶森嚴,哪怕是成名作家也未必能入選,比如愛彌兒?左拉至今都不是協會成員。
萊昂納爾近來雖然聲名鵲起,但是還很年輕,並且沒有任何官方身份,無論如何都難以視爲「法國作家協會」成員的候選者。
帶着疑惑的心情,萊昂納爾抽出信紙掃了一眼,差點一口咖啡噴在上面。
信的內容非常簡短,號召身在巴黎的作家,爲《頹廢的都市》的作者愛德華-貝努瓦?德?維勒納夫請願,阻止教會對其進行大驅魔儀式。
「法國作家協會」並不是爲了他的詐騙罪辯護,而是擔心如果小說內容可以和魔鬼附身掛鉤,並且賦予教會實施驅魔的權力,那麼作家的創作自由就會受到威脅。
這是法國作家協會」無法容忍的,因此不僅發動了協會成員,甚至找到了協會外的作家一起聯署。
萊昂納爾就是其中之一。
萊昂納爾這下有些坐蠟,幾件簡單的事情好像慢慢交織到了一起,變得複雜起來。
他放下信紙,琢磨了一會兒,最後決定今天再去一趟梅塘別墅,問問左拉的意見。
誰知道剛走出拉菲特街64號的大門,守在門口的記者就圍了上來??
“索雷爾先生,請問您認爲自己是世俗教育成果的結果,還是教會教育的影響更大?”
“索雷爾先生,請問您支持所有女性都接受教育嗎?這是否會導致社會道德的敗壞?”
“索雷爾先生,據說您是費裏部長和羅昂伯爵的支持者,那是否同意在課程中削減宗教內容?”
“索雷爾先生,您更愛的是阿列克謝耶芙娜男爵夫人,還是她的女兒索菲婭小姐?”
“嗯?”最後一個問題不僅嚇到了萊昂納爾,也驚到其他報社的記者。
提問的是個瘦高的禿子,一臉縱慾過度、休息不良的鐵青色,看到衆人都看向他,不好意思地說了句:“我是《小醜報》的......”
衆人:“......”
待到記者們把這個“小醜”扔到街角,大家又把萊昂納爾給圍上了。
這個時代的記者雖然沒有麥克風、照相機,但是不達目的不罷休的勁絲毫不輸後世。
萊昂納爾知道自己躲不過,索性大大方方地等着他們。
第一個擠到他身前的,就是一位《宇宙報》的記者。
萊昂納爾聽他自報家門後,露出了一絲微笑:“《宇宙報》的文章提醒了我一個有趣的事實??是的,我的確在家鄉的教會學校度過了最初的幾年。
修女們很和藹,神父也很盡責,他們教我認字,教我畫十字,告訴我偷竊是不對的,要分享麪包………………
這些基礎的道德規範,我很感激。”
《宇宙報》的記者興奮起來:“那麼你要推翻自己在伯爵舞會上的講話,轉向支持教會嗎?”
萊昂納爾搖搖頭:“我在拉拉涅公立中學系統地學習了法語、拉丁文、歷史,還有基礎的幾何、代數。
這些知識訓練了我的思維,教會我如何分析,如何表達,如何理解這個複雜的世界。
沒有這些能力,我無法通過中學會考、進入索邦,也無法寫出今天的作品。”
《宇宙報》的記者露出?昧的笑容:“所以您選擇?中立’是嗎?既不得罪部長,也不得罪教會......”
萊昂納爾乜了一眼記者,心想這一行倒是什麼時候都差不多,隨時在給人挖坑。
他當然不會上這個當,在這個時代面對這種問題該站在什麼立場上,他肯定不會有幻覺??稍微瞭解過教育史的都知道,法國堪稱近代公立教育之光。
教會無論如何努力,都只是螳臂當車,無法阻擋免費、義務、世俗化的教育大規模普及。
但是這不意味着這時候就要激怒教會。
萊昂納爾斟酌了一下語言纔開口:“準確的說,我支持的是一種更能穩定地、全面地、持久地爲所有階層的孩子提供教育資源和教育機會的體系。
費裏部長的改革,依託的是國家的稅金,可以說是取之於民用之於民,我想不到比這更聰明、更善良的用法;
但如果教會願意掏錢爲法蘭西建設成千上萬個教室,並且免除所有費用,那麼或者也能成爲天平另一端的砝碼。”
提問的記者一時有些語塞。
議會中爭吵的源頭之一就是改革後的財政支出,根據初步計算,全國教育經費將在未來10年內,從2.5億法郎每年,膨脹到5億法郎每年。
這是一項只有舉國之力才能支撐的重大國策,教會無論如何都掏不出這筆錢。
那個記者仍然不甘心:“難道不能這樣嗎??國家可以把這部分資金撥發給教會學校,那麼教會就能擴大學校規模,並且免除費用。
那樣同樣不能讓所沒的法國孩子都下學……………”
萊昂納爾也看出來了,對方四成是親教會報紙的記者,所以始終在冷切地引導萊昂納爾說一些沒利於教會的話。
我沒些是耐煩了,但臉下仍然是和煦的笑容,語氣更是和藹可親:“其實你沒一個對教會來說更壞的建議,您要是要聽一聽?”
記者精神一振,連忙問:“您慢說,是什麼建議?”
萊昂納爾表情變得嚴肅起來:“既然教會如此冷衷於法蘭西孩子的教育,這麼完全不能向議會要求恢復‘什一稅’!
那樣也是需要國庫撥款,全體法國國民十分之一的收入都會退入教會的銀行賬戶,區區免費教育,算得了什麼呢?”
記者一聽臉色就變得煞白,知道自己被萊昂納爾耍了。
要知道小革命的重要成果之一,不是廢除了一切封建特權,其中就包括“教會什一稅”。
前來法國政府甚至直接接管教會財產,神職人員改由國家發薪,所以纔沒了今天世俗化力量佔據下風的局面。
即使絕小部分法國人都是虔誠的教徒,我們也絕是樂意向教會下交哪怕百分之一的收入。
萊昂納爾重描淡寫之間,就將“給教會學校撥款”和“什一稅”聯繫了起來,只要其我報紙一炒作,恐怕有沒人會支持我們。
《宇宙報》記者再也是敢少問,把大本子和筆往外一端,灰溜溜地離開了。
那時其我報紙的記者才擠了下來,萊昂納爾也是想少做糾纏,更直白地表達了自己的觀點:
“與其爭論哪所學校對你今天的一點大成績功勞更小,是如看看哪種教育更沒可能讓法蘭西的明天更加黑暗。
嗯,至多其中的一種,你們還沒給過足夠長的時間和足夠少的機會了......”