“孫一進。”
徐詠之直呼其名，沒有任何的客氣。
“別人稱你先生，說你是什麼南唐的健康力量，在我眼裏，你就是個僞君子，是個屁。”
“年輕人吶，不要這麼衝動嘛。”孫一進面不改色。
“按照你的說法，今天是你們這個什麼正義聯盟，來到龍虎山，讓龍虎山和邪惡勢力做切割，周卓成就是帶兵來維持秩序的，對吧。”
“你可以這麼理解，這是行業內自淨自潔、自查自糾的一個重要舉措。”
“所以我只要打贏了你們，今天這事兒就算完了，我說得對嗎？節度使？”徐詠之轉向周卓成。
“是。”周卓成沒好氣地說。
“好，那我就明白要揍誰了。”
“年輕人不要太膨脹，”孫一進扮成出一副苦口婆心的樣子來，“今天孫某來到這裏，而不是別人領頭，說真的，是你的運氣。”
“因爲你比較容易揍是嗎？”
“嘿嘿，”孫一進乾笑了兩聲，“孫某這個人，是一個特別理性、剋制，有底線的人。”
“好，那我們就來談談底線吧。你帶了一批人，跑到天師府來要人，要的是誰，你心裏應該知道吧。”徐詠之說。
“孫某要的根本不是哪個具體的人，在潭州到龍虎山的路上，出現使用某種黑暗負力量的痕跡，孫某和江南英雄齊數到此，不是爲了殺誰，而是爲了拯救天下！”
孫一進一揮手，希望大家都支持他。
“對！拯救天下，消滅負能量！”羣豪在那裏一起鼓譟起來。
孫一進又一揮手，衆人立刻收聲了。
“孫某還是要勸你一句，徐世兄啊，年輕人要考慮自己的前程，各位來的，大多數都比你年長，有的你可以稱呼一聲兄，有的呢，還和你父親有過交情，你稱呼一聲叔叔伯伯，也不算辱沒了你。好好說話，咱們有的商量，要是撕破了臉的話，那就別怪江南英雄手下不留情了。”孫一進鐵黑的臉和浮腫的臉，看上去特別可惡。
“你說的是屁話。”徐詠之說。
“什麼？”孫一進說。
“你說的，是屁話。”徐詠之重複了一遍。
“你們誣陷的黑能量使用者，是我的親妹妹，這孩子纔剛剛七歲，怎麼可能是什麼黑能量使用者？你們藉口懷疑這個小女孩有什麼魔力，就要把她帶走去拷問，甚至傷害她的身體來實驗和研究，你們覺得我，她的哥哥，她唯一的親人，會答應麼？”徐詠之說。
“孫某保證，對令妹的詢問都會公平、公正、公開的。”孫一進還是一副長輩嘴臉。
“你？你的保證一文不值。孫一進，我家被朝廷摧毀，林泉鎮被南唐大軍屠城的時候，我爹孃沒有審判就被殺害的時候，你在哪裏，你發出過聲音麼？”徐詠之問。
“孫某認爲，在上個月的一些事情上，朝廷走了一些彎路，現在想起來，大家也是人人痛心的嘛！對不對？”
“對！”後面的一羣提線木偶紛紛附和。
“而且陛下在聽說了你家受到的不當處置之後，也是第一時間下了旨意，爲你父親平了反，還處罰了相關責任人，我覺得，你作爲南唐子民，就應該感恩。”
“感恩個屁。”徐詠之，“我去殺你全家，留下你一條命，然後要你感恩，你怎麼感受。”
“別情緒化，媽媽打錯了孩子，孩子要體諒媽媽。大唐是我們的祖國，當今聖上是君，我們是臣，君臣無父子，父子哪有隔夜仇呢？徐世兄，我建議你放下歷史，團結一致向前看。”
“向前看個屁。”
“你這樣口出狂言，只會把所有人都推向你的對面。”孫一進說。
“今天來這裏的人，都已經站在我的對面了，這裏沒有羣衆、也沒有中立的人，所以我不費口舌跟你講道理，我不需要團結你那邊的任何一個人。”徐詠之說。
“就算孫某沒有一點面子，難道江南羣雄就沒有一點面子，一點香火情嗎？”孫一進問。
“哪個君子會來到你們這個下流組織，威逼失去父母的小女孩啊？號稱江南正派聯盟，嘉興五俠、棲霞寺方丈柳木大師、武夷劍豪這些高人，都不接你的邀請。有德行的人，怎麼會允許自己做這樣的下流事？孫一進，你看看帶來的都是一些什麼蝦兵蟹將？”徐詠之說。
“哦，你是洪州五衢鏢局的舒鏢頭吧，”徐詠之看看一個穿藍布衫的大鬍子，“當年你走王屋山下過，被河曲叟劫走鏢車，那趟車是南唐官銀，幫大周給征討北漢的前線送餉的，你哭着來求我父親，最後我爹讓我們汴京的掌櫃帶着他的親筆信去幫你討鏢，還記得這事吧。”
大鬍子一臉羞愧，他確實受過徐家的恩惠。
這次看見山字堂在江南被朝廷打擊，一來是恐懼官府的力量，二來也是希望能在這次活動當中獲得立功的機會，就混在人羣當中來了。
“漢水寨的江寨主，你是綠林人物，跟官府走得這麼近真的好麼？當年馬楚征討你的水寨，你眼看不敵，跑到林泉鎮求商人公會庇護，公會幫你聯繫馬楚的提督談判，你出了二十萬石糧食，保住了一家性命，那也是我父親一點慈悲，你倒是惡性不改，跑來欺負他的小女兒。”
“金陵承天觀的葛觀主，當年你因爲秦淮河一位當紅的男孩子跟人比劍，打不過了跑，背後被人袈裟斬，丟了半條命，讓徒弟們請我父親去幫你醫治，我父親一個月內晝夜照看，巧施妙手救了你的性命，你每年三節都有禮物相贈，口口聲聲說的再造之恩，怎麼我父親屍骨未寒，就來這裏鬧事了？”
葛觀主暗地咬牙：
“這小子下我的面子，一會兒非殺了他不可。”
“別咬牙，看這個表情，是暗自發狠呢吧，自己掂量掂量，能不能殺得了我。我今天認出你們幾個，就是你們幾個倒黴，我未必殺壞人，但我殺負心人，你們幾個如果覺得是誤會，現在就退出去，直接回家。”
“如果覺得不是誤會，一會兒我優先殺你們，如果僥倖今天沒死在我的劍下，我會到五衢鏢局、漢水寨、承天觀拍門找你們，那裏就不們一身一口了，有的人有老婆孩子，有的人有壓寨夫人，還有的人雖然沒有女人，卻有幾個俊俏的小徒弟對吧。”
大鬍子舒鏢頭把刀一扔，“誤會，誤會，徐少爺，俺被這個騙子誤導了！”
他大踏步出去，單刀也不要了。
江寨主一臉賠笑：“你看，你看，我一個漢水的寨主怎麼就跑到龍虎山來了！以後這種包喫包住的峯會還是要少參加，弟兄們，遠看山有色，近聽水無聲！”
身邊的十幾個水賊聽見他念這兩句，一起施禮，出門走了。
這二位都是明白人，但葛觀主不是。
葛觀主是這樣一個人：他不會錯，他永遠沒有錯。
別人說他負心歹毒，他聽不到，他在惱徐詠之揭破他的丟人事兒。
葛觀主心想，後面站着上百人，怎麼也不用怕姓徐的。
於是他對着人羣招呼一聲：
“各位江南英雄，對付徐詠之這樣的朝廷叛逆，不要講什麼江湖道義，大夥兒併肩子上啊！”
說完，長劍出鞘。
這一下可是羣豪喜聞樂見的。
“加油！加油！”大家紛紛喊出了鼓勵葛觀主的最強音。
大家都想看看葛觀主的劍法到底怎麼樣，紛紛鼓勵他去和徐詠之單挑。
不是起鬨，因爲真劍決鬥，大家見得確實少。
太平歲月，不能隨便砍人的。
今天的人說“南拳北腿”，不說兵刃，就是因爲清代防止武林人士反叛，儘可能地壓制兵器的使用。
殘唐五代的風格還是要彪悍得多，去滄州、定州這樣的地方，你會發現家家武館教的都是打仗殺人的能耐，大家都學長槍、馬槊、弓箭和橫刀這樣的真傢伙。
南唐不一樣，最近二十年，江南的風氣逐漸儒雅了起來。
長槍和馬槊的表演性質比較差，要是喝酒的時候助興，還是劍最好。
江南武林開始尚劍，洪州、潭州、金陵這樣的大城市，大多都有劍館，有些道觀也有劍術傳授。
劍術師傅最重要的收入，就是從弟子的束脩（學費）、供養而來。
光徒弟多還不行，徒弟還要有錢有勢。
教幾個貧家子弟只能掙個餬口錢。
教點衙役、兵卒，也就是圖在本地辦事方便。
真正能夠讓師傅裝錢的，就那些富人、貴人家的孩子。
學劍跟今天的健身房差不多，學費一年一收。
有的商人家的孩子犯懶，不練了，師傅也不逼催，就把名字保留着，明年大少爺覺得痛心疾首，還跑來續費，跟朋友聊天的時候還拍胸脯保證，說：“今年一定要練成”。
還有的師傅去官員家裏教少爺小姐，那就更是一個美差，南唐有了文官士林之後，這些劍術師傅的劍，就越來越花，越來越好看，二十年內就從殺人技術變成了表演項目了。
南唐地面比較太平，地方官也不允許劍術師傅們互相砍，所以師傅們就越來越多。
但是尚書、侍郎、光祿大夫、知府的子女，數量是有限的，大家就開始了激烈的競爭。
一起出來參加各種峯會，期待同行從山上掉下去、失足墜海什麼的，都是名門正派的心願，少一個同行，就少一個競爭對手，死一個同行，大家就能瓜分他的客戶。
所以看見葛觀主拔劍要殺徐詠之，大家紛紛抱着不懷好意的表情。
並無一個和他“併肩子”上的，這就把觀主幹在這裏了。
“哎呦，”徐詠之說道，“葛觀主，您也是道教一脈，堪輿派，雖然不是正一道的弟子，但是在天師府裏拔劍，我覺得也不對。”
葛觀主只是怒叫道：“姓徐的，你誹謗我的名譽，過來跟我拼個你死我活！”
孫一進趕緊勸道：“葛道爺息怒，還是等我們定下比劍的規矩……”
天底下有這樣一種人：
別人越拉他、勸他，他就越來勁，越要和人拼命。
葛觀主就是這樣一人。
“不行，就他喵的不行！”
“今天你給我說清楚！”
孫一進一直在拉他，那意思就是“見好就收，意思意思算了”。
沒想到葛老道力氣越用越大，孫一進一個沒加勁兒，葛老道就衝進去了。
站在場地中間，還自己在那嚷着“來來來，跟我戰三百合！”
但是發現自己已經進場，心頭也隱隱覺得不好，向孫一進發出了求救的眼神。
那意思就是“哥你下來再勸勸我。”
但孫一進把眼睛閉上了。
“葛道長既然堅持比試，孫某就幫道長掠陣。”葛觀主捨得死，孫一進就捨得埋。
葛觀主看了看徐詠之，心裏經歷了一個說服自己的過程，“也許我殺他沒問題吧”。
“二十出頭，就算從孃胎裏練武，又能有幾年？殺了他！”
動了這個念頭，他突然又覺得，自己可能還挺厲害的。
這就是錯覺，這就是膨脹。
葛觀主的劍術到底怎麼樣？我們公平點兒說，不錯。
葛觀主兩百多個徒弟，十幾個富貴子弟。
大家日常教授，用的是木劍。
大家日常比試，用的是布包頭的竹竿，布上蘸了白灰，穿着黑衣服比賽。
教育培訓業，不能性命相搏，不能真的傷了徒弟。
葛觀主和徒弟、助教切磋的時候，扎人一身白點毫無難度。
但是這和真刀已經是完全不同的技術了。
大多數南唐的劍館用的都是竹竿。
竹竿用久了之後，一些北方人就跑來踢館。
北方武師一般進來就嚷一聲：
“求用真劍！”
南唐的有錢師傅就會管酒管肉，給這些武師盤纏，免得用真劍。
弟子有的時候也問：“師傅，咱們害怕用真劍麼？”
“當然不怕了，爲師怎麼教你們的？”
“您說，術高莫用，術高莫用。”
“對呀，上天有好生之德，你咔嚓一劍過去，他死了，他家裏還有老母妻兒，我們於心何忍啊？”
所以許多頗有名聲的劍術師傅，都沒有經歷過真劍比武。
也有的外地師傅，是真的想來比試的，那就進門就客氣“我們用木劍打，可以嗎？”
木劍比試，已經是非常危險的比試了，木頭足以劈開人的腦袋。
遇見這種踢館者，要麼你就給他更多的錢，要麼你就真的跟他打。
葛觀主就是那種真的跟對方打的硬漢，因爲他有一個很能打的大徒弟。
葛觀主有個大徒弟，是個崑崙奴（唐代對黑人的稱呼），這個小夥子身高將近七尺，合現在兩米多，臂展還要比身高高些，名字叫做賽義德，老百姓見了，都覺得果然是賽張翼德的猛人。
賽義德從小在大馬士革打架，後來賣給波斯人爲奴，跟着主人來到金陵之後沒多久，波斯主人就病死了。
賽義德沒了生計，就在在金陵玄武門外幫着卸車，開始有些地痞要揍他，被他揮舞木棒，打得滿地找牙。
有一次葛觀主見到他跟人打架的英姿，覺得遇到了稀罕寶貝。
“你能拜我爲師嗎？”
“我給你零花錢，教你劍法。”
“教劍法不用，給錢歡迎。”賽義德小夥子相當實際。
從此賽義德生計有了着落，按月收到一筆零花錢之外，遇到踢館，還有出場費。
只要有北方人跑來葛觀主那裏要求“木劍比試”的時候，葛觀主就會鼻子裏哼一聲，對小道童說：“去叫你們大師兄過來。”
小道童就去請賽義德，跟北方人說：“師父武功太高，很少跟人動手，客人您如果能夠贏了大師兄，師父自然會跟您切磋的。”
北方來的劍客往往不太介意這件事，讓徒弟代打的劍術師傅很多，打誰其實都是一樣，打輸了給錢就是了。
但是每次賽義德一進門，北方人就會倒吸一口涼氣。
賽義德的身高和臂長，北方大漢也根本不是對手，根本就打不到他。
葛觀主是出家人，也是很慈悲的，如果踢館的人寫悔過書，一般也就不打了。
不寫悔過書的人，就會被黑大個胖揍一頓。
別的劍館有時候也請槍手、請外援，但是外援基本都桀驁無禮，但賽義德不是，人家是奴隸出身，過過窮日子，所以對葛觀主這個師父很知道感恩，胖揍完踢館的人，都要恭恭敬敬地給葛觀主行禮。
踢館的人一看，這不是托兒，看來是真的師傅，趕緊也給葛觀主磕頭。
日子久了，各家的劍館也都活明白了。
弱不怕，關鍵看歸化。
大家紛紛開始招募崑崙奴，還有波斯人、通古斯人和東瀛人，就跟今天的中超差不多，主要看誰家外援厲害。
但各家的師傅，其實本身水平還是那樣，但是大家一捧，師傅們往往就越來越膨脹，總覺得自己的水平也跟着外援上去了。
葛觀主就是這種裝腔太久，忘了自己喫幾碗乾飯的人，他真覺得自己是金陵實戰第一。
“怎麼，不敢了嗎？”葛觀主拿着明晃晃的劍嚷道。
“天師爺，”徐詠之給太師父施了個禮，“晚輩不敢在天師府亮兵刃，懇請借一柄木劍，跟這位道爺過招。”
這句話兩個意思，一來是繼續指責葛觀主亮劍的無禮，二來是表示自己已經不再是龍虎山的門人，比武還是殺人，都和龍虎山無關。
張千忍點點頭，張悲拿出一把木劍給徐詠之，正是他日常慣用的制式，張悲低聲說：“詠之，你要小心。”
“葛觀主，你號稱木劍比武第一，我就用木劍對你的真劍，但木劍也能殺人，若是有了閃失，你不要怪我。”
“使得！”葛觀主衝昏頭腦，已經沒法思考了。
“勝負一節，懇請天師爺協助判斷，他老人家是前輩高人，相信葛觀主也信得過。”徐詠之說。
“我來做主。”老天師張千忍也是當仁不讓。
這一步很關鍵，徐詠之一定不能讓周卓成來當裁決者。
“少廢話，來吧！”葛觀主的牙咬得緊緊的。