絕對的光明如同完全的黑暗
人人都熱愛光明，但絕對的光明是不存在的。如果真出現了絕對的光明，那也就無所謂光明與黑暗了，人們將如同在絕對的黑暗中一樣。因此，萬事都有缺陷，沒有一個是圓滿的。人世間做人做事之難，也在於任何事都很少有真正的圓滿。但正是有這種不完滿的存在，我們纔有了豐富多彩的人生。
我們可以這樣說，人生的劇本不可能完美，但是可以完整。當你感到了缺憾，你就體驗到了人生五味，你便擁有了完整人生——從缺憾中領略完美的人生。
人生在世，起初誰都希望圓滿：讀書能上自己理想的學校，念自己喜歡的專業，做自己擅長的工作，娶（嫁）自己中意的人……然而，我們絕大多數人經歷的也許是這樣的生活：上了一個還不錯的學校，學了一個不算討厭的專業，幹了一份餬口的工作，和一位還說得過去的人相伴一生。與原來的設定難免會有巨大的懸殊，無論是王侯將相還是凡夫俗子，所有人的人生都會有遺憾，都不會圓滿。完美永遠只存在於我們的想象中，它是我們的願望，但卻不可實現。
有時候，一時的豐功偉績，從歷史的角度看，卻恰恰相反。乾陵有一塊“無字碑”，也稱豐碑，是爲女皇武則天立的一塊巨大的無字石碑。據說，“無字碑”是按武則天本人的臨終遺言而立的，其意無非是功過是非由後人評說。武則天輝煌一時，臨終前在經歷了被逼退位之後，便預見到她身後將面臨的無休止的榮辱譭譽的風風雨雨。所以做人做事，不管成功也好，失敗也好，做到沒有後患的，只有最高智慧的人才能夠做到，普通人不容易做到，這就是人生在世的最高處。
世上難有真正的圓滿，不妨換個角度來看一時的缺陷與失落。臺灣作家劉墉先生寫過這樣一則故事：
他有一個朋友，單身半輩子，快50歲了，突然結了婚，新娘跟他的年齡差不多，徐娘半老，風韻猶存。只是知道的朋友都竊竊私語：“那女人以前是個演員，嫁了兩任丈夫都離了婚，現在不紅了，由他拾了個剩貨。”話不知道是不是傳到了他朋友耳裏！
有一天，朋友跟劉墉出去，一邊開車，一邊笑道：“我這個人，年輕的時候就盼着開奔馳車，沒錢買不起，現在呀！還是買不起，只好買輛二手車。”他開的確實是輛老車，劉墉左右看着說：“二手？看來很好哇！馬力也足。”
“是啊！”朋友大笑了起來，“舊車有什麼不好？就好像我太太，前面嫁了個四川人，後來又嫁了個上海人，還在演藝圈二十多年，大大小小的場面見多了，現在，老了，收了心，沒了以前的嬌氣、浮華氣，卻做得一手四川菜、上海菜，又懂得佈置家。講句實在話，她真正最完美的時候，反而都被我遇上了。”
“你說得真有理，”劉墉說，“別人不說，我真看不出來，她竟然是當年的那位豔星。”“是啊！”他拍着方向盤，“其實想想自己，我又完美嗎？我還不是千瘡百孔，有過許多往事、許多荒唐？正因爲我們都走過了這些，所以兩個人都成熟，都知道讓，都知道忍，這種‘不完美’正是一種‘完美’啊！……”
“不完美”正是一種“完美”！
我們每一個人的生命都被上蒼劃了一個缺口，雖然你不想要這個缺口，但是這個缺口卻如影隨形地跟着你。人生就像是一個殘缺不全的圓，沒有一個人的生活是圓滿的，也許正是因爲認識到了每個生命都有欠缺，所以我們的人生才因此而更加美麗。正如美神維納斯的斷臂，她的存在和聞名世界不能不說是一個意外。創作者的最初的意圖顯然是要塑造一個完美的塑像，哪個雕塑家會去追求一件殘缺的藝術品來證明自己？然而，維納斯的斷臂則恰恰證明了殘缺的美纔是真正的完美。
人生如遠行，走哪一條路都意味着放棄另一條路。不同的人生道路留下不同的缺憾，諸葛亮有諸葛亮的缺憾，賈寶玉有賈寶玉的缺憾。猶如夜幕裏蘊藏着光明，缺憾之中不僅埋藏着逝去的青春和曾經的夢想，缺憾的背後還隱伏着許多生命的契機。
缺憾人生，使人類有了理想。人生有缺憾，我們纔有追求完美的理想和熱情，也只有接受人生的缺憾性，我們才能真正理解和追求完美人生。
每個人在人生的旅途中，都會經歷許多不盡如人意之事。偶然的失落與命運的錯失本來是具有悲劇色彩的，但是因爲命運之手的指點，結局反而會更加圓滿。如果懂得了圓滿的相對性，對生命的波折、對情愛的變遷，也就能雲淡風輕處之泰然了。
人活一世，每個人都在爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的，其實，不完滿纔是人生。正如西方諺語所說：“你要永遠快樂，只有向痛苦裏去找。”你要想完美，也只有向缺憾中去尋找。所以得失榮辱我們大可不必放在心上，有了痛苦我們纔會珍惜快樂的時光，有了不算完滿的人生才稱得上完美。
人生原來就是不圓滿的，能夠認識到這一點，我們便不會去苛求我們的人生，也不會去苛求他人。只有一個懂得接受的人纔會更懂得去珍惜。（未完待續）